sábado, 6 de dezembro de 2014

Iriscelta nos velhos caminhos: A ioga uma criação matriarcal de Shiva?

Iriscelta nos velhos caminhos: A ioga uma criação matriarcal de Shiva?:       Por volta do século XVII A. C. , os arianos invadiram o Punjab, E trouxeram com eles a sua religião codificada no Vedas, raiz do hind...

A ioga uma criação matriarcal de Shiva?


      Por volta do século XVII A. C. , os arianos invadiram o Punjab, E trouxeram com eles a sua religião codificada no Vedas, raiz do hinduísmo,  a qual está ligada a ioga. Eles impuseram sua língua, o sânscrito, mas se impregnaram das tradições indígenas do norte da Índia, incluindo práticas de ioga existentes originalmente entre  os Dravidianos. A atualização gradual de 1920 a antiga cidade de Mohenjo-daro, e exumação muitos tesouros arqueológicos pertencentes à civilização do Vale do Indo, motiva a suposição de origem pré-ariana ioga. Entre os objetos encontrados incluem selos de esteatita, um dos quais descreve um homem que três faces com chifres, rodeado por animais e sentado como um iogue, que lembra estranhamente a atitude de Shiva dito Pasupati,
     Pashupati é usado no Rig-Veda como epíteto de Rudra,  divindade védica dos animais ,da morte e das trovoadas. Com base nesse sentido, John Marshall interpretou  um selo de Mohenjo-daro no Vale do Indo como um proto-Shiva. Pashupati tem semelhança com o deus pré-cristão da  Europa, como  o Cernunnos do caldeirão Gundestrup, as semelhanças também observadas em muitas áreas de cultura..
Leia John Boulnois - a civilização pré-Aryan de Mohenjo Daro não está morto!

Traduzido por Deolinda Blathorsarn  do site http://matricien.org/matriarcat-religion/paganisme/krishna-christ/



terça-feira, 2 de dezembro de 2014

Mitologia grega-o golpe dos deuses patriarcais olímpicos sobre a antiga ordem das deusas mães

      As divindades infernais gregas ou ctônicas, são antigas divindades que contribuíram para a formação do panteão grego. Elas são chamados de "ctônicas" (do grego antigo χθών / khthốn, "a terra") ou "telúricas" (do latim Tellus, "a terra") porque se referem à terra, o submundo ou para o inferno, em oposição aos deuses celestiais, dizer "uranianos" ou "eólicos", que elas eram também a origem do sexo feminino. As primeiras divindades infernais eram predominantemente encarnações pois sendo femininas da Grande Deusa e da Terra (Gaia). Eles pertencem a um antigo fundo do Mediterrâneo, que é identificado com mais evidência na Anatólia. Os ciclos da natureza, os de vida e sobrevivência após a morte estão  no centro das preocupações que elas traduzem. A arqueologia revela especialmente em sítios e santuários nos túmulos dos ídolos Neolítico e da Idade do Bronze hoje  qualificadas de Grande Mãe  ou Mãe-Terra, em relação com os cultos da fertilidade e da  fecundidade ou ainda do outro mundo. A conciliação desses objetos com outros sites (incluindo Anatolia) sugere que esta religião  do Mediterrâneo antigo associava a esta deusa um touro ou um carneiro, um tema que se instalou duravelmente na região. A Deusa Mãe ela mesma  se desdobra, sem dúvida, em   mãe e filha, como será mais tarde, no caso de suas herdeiras Deméter e Perséfone.

O Santuário dos Grandes Deusas da Samotrácia abriga um culto de mistérios dedicado a um panteão de divindades ctônicas, a maior das quais é a chamada "Grande Mãe". Em Akragas (atual Agrigento) encontra-se  um templo dedicado a divindades ctônicas..


O santuário das  divindades matriarcais


O Santuário dos Grandes Deuses da Samotrácia é um dos principais santuários pan-helênicos (todas as cidades gregas). Ele está localizado na ilha de Samotrácia, ao largo da Trácia. Construído imediatamente a oeste das muralhas da cidade de Samotrácia, é independente, como mostrado através do envio de embaixadores da cidade para o santuário por ocasião das festas. É famoso em todo o mundo grego do período clássico por seu culto de mistérios, um culto ctônico que não menos famoso do que os mistérios de Elêusis são.
As divindades pré-arianas

O   Panteão dos Grandes Deuses,  inclui várias divindades ctônica em sua  maioria anteriores à chegada dos colonos gregos na ilha, no século VII aC. AD, e agrupados em torno de uma figura central, a Grande Mãe. Ela é uma deusa muitas vezes representada na cunhagem de Samotrácia como uma mulher sentada, um leão ao seu lado. Seu nome secreto original é "Axiéros". Ela está relacionada com a anatoliana Grande Mãe, a frígia Cybele, ou ainda a Deusa Mãe  troiana do Monte Ida, que é  um santuário de Hera e Cibele. O último é chamado Mater Deum Magna Idaea "Grande Mãe dos Deuses, Deusa da Ida."

Leia Çatalhöyük (Neolítico), a agricultura urbana e pacífica civilização matriarcal da deusa-mãe.

Traduzido por Deolinda Blathosarn de http://matricien.org/patriarcat/mythologie/pantheon/


sábado, 29 de novembro de 2014

A vaca sagrada, deusa mãe pré-ariana da Índia





Na Índia, muitos animais são sagrados (macaco, cobra, touro, pavão), mas Gau Mata, Vaca Mãe ou "A Vaca Mãe" excede tudo (bem, a deusa Hindu é chamado de "Mãe Kali "(Mata Kali), etc.). A vaca é de fato vista na Índia como "Mãe Universal" (a vaca como Gaya, também significa "doçura") porque lhe dá leite para todos, mesmo para aqueles que não são bezerros; Índia, a vaca não é apenas "sagrada", como tal, representa a santidade de todas as criaturas. Identificando a vaca como a "mãe" de toda a civilização, seu leite alimenta todas as criaturas. Esta qualidade "mãe", reservada para a vaca, é saudada como a mais alta forma de dom.

Também chamado de Kamadhenu ou Surabhi, ela é a mãe de todas as vacas e, portanto, todas elas são sagradas. Esta deusa não tem nenhum templo, ela é adorada apenas pela devoção dada a todas as vacas. Vacas leiteiras também são chamados aghnya "não podemos matar." Esta linguagem claramente indica a vaca proteção absoluta (bovina) deverá beneficiar. De acordo com os mitos hindus, a vaca Surabhi teria aparecido no leite de oceano revolto (ou Guerra da imortalidade Graal - veja abaixo). Esta vaca maravilhosa é considerada dada a abundância: que ela distribui aos seres humanos a satisfação de todos os desejos.


"Em verdade, a vaca é a mãe do universo e é ideal para aqueles que são gentis, puros, desinteressados e inocentes. Esta é a vaca que dá leite e  que o homem extrai a nata, manteiga e ghee. Ela é a mãe dos touros que puxam o arado nos campos para a alimentação do homem. Seu esterco é muito útil como combustível; em Kathiawar, onde não há árvores ou florestas, não há outro combustível, senão os bolos de esterco de vaca. E após a morte natural, sua pele e ossos são usados para muitas coisas. Oh mãe! Verdadeiramente tu és realmente Kamadhenu (vaca mítica que preenche todos os desejos de seu possuidor)! "- Livro Peregrinações, Swami Ramdas, p. 107, Albin Michel, 1973.

Originalmente, a representação "Vaca Celestial" do Neolítico Deusa Mãe, era a deusa universal, celestial, solar, deusa da vegetação, nascimento e morte, água e fogo, do céu e da terra. Era a época do matriarcado e Deus era uma mulher. Levou o advento das civilizações nômades patriarcais para combater a influência de sua adoração e impor um deus-pai. Na Índia, onde nós ainda amamos o touro, o culto do touro era parte do culto da deusa que dominou até o tempo de Rama. Na civilização neolítica do Indus, o deus touro trono,  ao lado da Grande Deusa Universal.


Traduzido por Deolinda Blathorsarn de   http://matricien.org/matriarcat-religion/paganisme/krishna-christ/

sexta-feira, 28 de novembro de 2014

Matriarcado pré-ariano no hinduismo-A poliandria entre deuses sem pai, mães virgens



Os Kauravas (sânscrito: कौरव) é uma família lendária do épico Mahabharata do hinduísmo. Ela teria tido cem filhos de Gandhari (sânscrito: गांधारी). Estas crianças são um presente de Shiva para agradecer-lhe a sua bondade para com ele. Ela então se casou com Dhritarashtra, o rei cego. É ela que amaldiçoou Krishna por permitir que a batalha de Kurukshetra, onde todos os seus filhos morreram, dizendo-lhe que é a sua indiferença que causou tudo isso.

Os Pandava (sânscrito पाण्डव (pāṇḍavaḥ)) é um dos dois protagonistas dos grupos Mahabharata, que narra a luta dos cinco filhos de  Pandu contra seus cem primos Kauravas. O Mahabharata mostra que esses heróis eram semideuses, o filho de uma mortal e um deus. Pandu não gerou nenhum deles. Na verdade, Pandu, noivo, que não tinha herdeiro, vai caçar e fere um asceta que o amaldiçoou: se ele dormir com suas esposas, ele vai morrer no momento de prazer.

"Constantemente o rei  chorava  por viver sem filhos. Ele chegou a propor a Kunti para fazer amor com outro, como foi feito nos velhos tempos, quando as mulheres não estavam vinculados a um único homem.
"- O Mahabharata traduzido e narrado por Jean-Claude Carrière, página 48




Kunti, sua primeira esposa, vai utilisar  o dom,que   ainda menina  recebeu de um brâmane Ela pode convocar qualquer deus e pedir-lhe para dar-lhe um filho que vai nascer imediatamente. Kunti  usou esse dom antes de seu casamento com Pandu, e assim concebeu o primeiro filho. Por isso, propõe a Pandu escolher juntos o quem serão os seus pais divinos: um será Indra, o rei dos deuses, assassino da serpente, a deusa mãe Danu. Madri, a segunda esposa de Pandu, exige o mesmo tratamento. Os cinco irmãos tem uma esposa comum, Draupadi princesa, e cada um tem  suas próprias esposas . No Mabinogi Celtic-Welsh, os filhos da deusa-mãe Don, sob o controle de seu tio materno Math, e iria apresentar uma estrutura idêntica à dos Pandavas.

Leia Celtic Mythology: deusas, fadas e druidas paganismo matriarcal

Traduzido do francês por Deolinda Blathorsarn de http://matricien.org/matriarcat-religion/paganisme/krishna-christ/

Iriscelta nos velhos caminhos: Vestindo a Noiva

Iriscelta nos velhos caminhos: Vestindo a Noiva: Segura, tão dura como ossos de granito E carne da Mãe Terra  A Rosa levantou-se e disse , bem, Eu tenho uma vontade de me casar Com meu aman...

Dana, deusa celta,mãe da terra

     A deusa Dana é a equivalente a muito popular Gaia. Ela sozinha representa diversos aspectos de ambas deusas terrestres Deméter e Gaia. Ela é a mãe dos deuses e dos seres humanos, o "povo da  deusa Dana", ou Tribo da deusa Danan tem ainda e sempre o nome dela.....É talvez  Dana,Danu, Ana,Anu, Don. Deusa  Mãe da terra da Irlanda, mas ela é a terra. Ela é a mãe de toda a vida. entre deuses e humanos. Seu nome é tão antigo que esquecemos de onde ele vem.
     O  que existe,  são algumas pistas que a conectam  a Diana dos romanos, a  esta  Sant' Ana, mãe da Virgem Maria mãe de Jesus.
     As deusas celtas são numerosas e foram reduzidas e aviltadas ao estatuto de santa, segundo este  que  arranjavam os " romancistas" que reescreveram a história bíblica de Jesus. Dana, esta  grande divindade irlandesa, mãe mítica da última geração dos deuses (dentro dos mitos, lendas e   contos que nos  chegaram), que reinaram sobre a Irlanda.
    Os Tuata de Danan,  deixaram seus nomes aos rios e  as  colinas gemeas chamadas  "De Chich Anan" (os seios de  Anu).


Das fadas  às sacerdotisas


    Na Mitologia Celta irlandesa, uma  Banside (banshi) é uma "mulher do side" que significa o Outro Mundo, uma mensageira dos deuses. Se a documentação que nos  chegou  for essencialmente da literatura medieval  irlandesa, esta deidade é pan-céltica; nós a encontramos notadamente na  Idade Média sob o nome de Banshee e  na  Bretanha sob o nome de Maria Morgana, numa forma alterada pelo folclore, uma fada, uma bruxa ou uma curandeira. As fadas  são encarnações da deusa-mãe ou das  druidesas.
     Sistematicamente, as histórias insistem sobre sua juventude e beleza e seu irresistível poder de sedução. A magia  delas é mais poderosa do que aquela dos druidas para os casos de amor. Elas serve de intermediárias entre os  deuses dos Tuata de Danan e os homens, se eles  são  dignos, ou seja, dos heróis ou dos guerreiros ilustres, e os  levavam com elas para a  "Planície dos Prazeres"  Mag Mell, um outro nome do side....


Traduzido do francês por Deolinda  Blathorsarn   do site  http://matricien.org/