A Grande Deusa Princípio Absoluto-Hinduismo

Devi, também chamada Mahadevi, a grande deusa, no hinduísmo é de forma aparente do absoluto, quando  ela está com Shiva: "Os deuses reunidos aproximando-se da Grande Deusa perguntaram:" Quem é você? "Ela respondeu:" Eu sou a forma  aparente do princípio fundamental, o Brahman. De Mim se origina a Natureza e a Pessoa (Prakriti e Purush), que constituem o universo. "" Devi Atharvashiras (1-2)Em alguns textos, a Grande Deusa é chamado Viraj, a mãe universal, ou Aditi, a mãe dos deuses ou Ambhrini, o que é nascido do oceano primordial. Durga representa a natureza de protecção da maternidade. Yaganmatri é outro nome que significa "Mãe do Universo" em sânscrito. Hoje, Devi tem muitas formas. As muitas divindades indianas são todos consideradas aspectos da mãe universal. 

Amma, a deusa mãe pré-ariana das castas inferiores
 Aqui está o que explica o professor Norman Brown: "Se nós não tínhamos ouvido  falar antes, é porque, obviamente, a Grande Mãe não é de origem ariana e que os brâmanes não tiveram tempo para A reconhecer. É bastante diferente das divindades femininas do Rig Veda ... O culto da Grande Mãe Divina é difundido hoje na não Índia não ariana; no sul da Índia, cada aldeia tem a sua coleção de Ammas ou mãe. A adoração é a principal atividade da aldeia ... religiosos e sacerdotes (há também sacerdotisas) não são brâmanes ... mas eles pertencem às castas mais baixas, o que indica a origem pré-ariana, ou pelo menos não-arianas estas deusas ".Brown disse que a Deusa foi finalmente integrada na literatura brahmanica, mas ele observou que "o design da Grande Mãe ainda é ambígua nos círculos de brâmanes." 

Deusa do desejo matriarcal indígena

 
O culto da divindade feminina em Assam simboliza a "fusão de crenças e práticas" arianos e não-arianos em Assam. Os diferentes nomes associados à deusa, deusas são nomes locais, arianos e não-arianos. De acordo banikanta kakati, a Garos, um povo matrilinear, prometeu um culto anterior local do templo do Kamakhya por sacrificar porcos. Em geral, as fêmeas estão isentos de tais sacrifícios. 

Leia Matriarchy Garo (Índia, Meghalaya): great igualitária, educado, e libertinoKamakhya (Assam কামাখ্যা)) é uma deusa tântrica importante, que evoluiu nas colinas dos Himalaias. textos tântricos (Kalika Purana, Yogini Tantra) são a base de seu culto. Seu nome significa "deusa Fama desejo." Shakti é reconhecida como uma forma de Kamakhya. 

A deusa-mãe Khasi
 Seu templo foi construído no século 16, na província Kamrup de Assam. Ela está lá na forma simbólica de um yoni (órgãos genitais femininos). Kamakhya Temple Kamarupa é um dos 18 Maha Shakti Peetha, que são santuários ou lugares divinas da Deusa Mãe. isso é provável que seja um local antigo Khasi sacrificial. Os fiéis ainda vêm todas as manhãs com cabras para oferecer a Shakti. Esta deusa é provavelmente anterior à arianização de Assam. Ela provavelmente está relacionada a uma deusa importante as pessoas Khasi, uma tribo nativa de Assam, que preserva os sistemas sociais matrilineares. 
Leia Khasi Matriarchy (Índia): deusas mãe dos megálitos, e melhor educação do país.

 
A fusão dos cultos autóctones e arianos

O culto da divindade feminina em Assam simboliza a "fusão de crenças e práticas" arianos e não-arianos em Assam. Os diferentes nomes associados à deusa, deusas são nomes locais, arianos e não-arianos. De acordo banikanta kakati, a Garos, um povo matrilinear, prometeu um culto anterior local do templo do Kamakhya por sacrificar porcos. Em geral, as fêmeas estão isentos de tais sacrifícios. 

Leia Matriarchy Garo (Índia, Meghalaya): great igualitária, educado, e libertino 

Para converter as tribos da Deusa Mãe
Vatsayana, um sábio védico em Varanasi, no primeiro século, foi consultado pelo rei da região do Himalaia (Nepal), para encontrar uma solução para converter as tribos a adoração mais socialmente aceito. Sábio sugeriu o culto de uma deusa tântrica, Tara, que se espalhou a partir do cinturão do Himalaia oriental, ao Garo Hills, onde as tribos adoravam Kameke, yoni uma deusa da fertilidade. 
Leia Himalayan Matriarchy: poliandria sobre a mãe-montanha primordial do universo

 Traduzido por mim do site.. https://matricien.org/matriarcat-religion/krishna-christ/

O touro branco, montaria de Shiva

Na tradição shivaïsta do hinduísmo, Shiva é visto como o Deus Supremo e tem cinco funções principais: é o criador, preservador, destruidor, dissimulador e o revelador (por bênção). Na tradição Smarta, ele é considerado como uma das cinco formas primordiais de Deus. Nandi é o vahana de Shiva, o touro branco, o qual serve como uma montaria

Leia Origem das touradas e o Bezerro de Ouro: o deus touro fértil agrícola, companheiro da Deusa Mãe Neolítico.
  

O falo cósmico e energia feminina da deusa serpente 

O lingam ou Linga (sânscrito लिङ्गं, Lingam ( "sinal") é uma pedra de pé, muitas vezes de aparência fálica, representação clássica de Shiva e a energia masculina. O lingam, sempre preparado e, portanto, potencialmente criativo, muitas vezes associado  a yoni ( "lugar"), símbolo da deusa Shakti e energia feminina.No Tantra, o Shakti é identificado com a serpente deusa Kundalini existente no corpo de cada ser humano na base do sacro, e cujo despertar conduz para os eventos da reencarnação, moksha, por sua união com Shiva a ponta do crânio. Alguns textos descrevem como o consorte de Shiva, em volta do seu pescoço como uma cobra. É energia feminina manifesta, complementado pelo poder masculino de Shiva. Sua união é, à imagem de Shiva, o mundo inteiro. 

Leia o deus serpente fértil, guardiã da árvore cósmica, e companheiro da Deusa Mãe primordial 



A vulva da Deusa, a origem da vida e da agricultura 
Yoni (sânscrito yoni योनि, literalmente "a vagina" ou "útero") é o símbolo da Deusa (Shakti ou Devi), o Hindu Mãe Divina. Na filosofia hindu, de acordo com o Tantra, Yoni é a origem da vida. Os arianos usou o yoni prazo na agricultura para significar uma boa colheita. No Shaivismo, o culto dedicado ao deus Shiva, a yoni simboliza sua consorte. A contraparte masculina da Yoni é o linga Shiva. Sua união é o eterno processo de criação e regeneração.

Leia Demeter e os mistérios de Elêusis o segredo culto da deusa-mãe da agricultura.

mUUm culto pré-ariano 

Shiva não é uma divindade ariana original. Ele não é citado nos Vedas, há um ressurgimento do deus falo das primeiras civilizações da Índia. Na Índia antiga, o lingam era o símbolo do falo, o que representa o princípio como criador original que personifica Shiva, o Deus dos vivos. Este símbolo fálico é um lembrete dos antigos cultos da fertilidade pré-históricos, e a imagem esculpida é, em sua estilização, distante da natureza: o lingam parece realmente uma seção de coluna, e às vezes lembra o símbolo mediterrâneo de omphalos. O Lingam e Yonis foram encontrados nos sítios arqueológicos de Harappa e Mohenjodaro, parte da civilização dos Indus. Há fortes evidências para apoiar a existência de uma descida cultural da civilização do Rio Indu (Harappa,  Rio Indo-Sarasvati) para práticas védicos e hindus modernos. 

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Os adoradores do culto do falo

Os santuários da deusa recentemente atualizado Oriente Médio revelou falos de todas as formas e tamanhos. O facto de estes e símbolos fálicos, como chifres de touro são o único sinal masculino encontrados em locais sagrados antigos, indica que os adoradores originais do falo eram as próprias mulheres.

 "Estes homens eram símbolos associados com a Deusa, e foi para agradar a ele que abundava em seus santuários" [Jacquetta Hawkes]. Note-se que na mitologia egípcia, foi-se Isis, a primeira divindade que define o culto do falo.

Traduzido por mim do site.. https://matricien.org/matriarcat-religion/krishna-christ/